?

Log in

No account? Create an account

Что делать? (написано в 2007 г)

Особенно рекомендую вот про это: " ... Как построить систему формирования такой политической элиты, которая действовала бы в интересах общества и при этом всегда была бы адекватна текущей ситуации (как внутри страны так и вне ее)?    Одни скажут - "Демократия", другие - "Гражданское общество", коммунисты скажут -"Народовластие", националисты - "Власть русских"...    А я скажу по другому:  Элиту нужно формировать так, как формируют элитное стадо (табун, поголовье, что там еще?).   А вы, кстати, знаете как выводят элитную породу в животноводстве? ..."

Переосмыслить демократию

Регулярная выбраковка как способ формирования элиты.

Еще раз о регулярной выбраковке

О трех ветвях власти

Как реализовать национальную демократию (Народовластие) через избирательную систему

Многоуровневые НЕ-прямые НЕ-тайные выборы - решение проблемы власти в России


Фатальное заблуждение "Демократия - это выборы"


О свободе

Кризис Империи. Почему?

О справедливости и судах

Системный изъян - это прямые выборы


Две статьи про важность перехода к системе выборщиков
https://chispa1707.livejournal.com/2763593.html

Акцент на правосубъектности неожиданно разрешил массу как бы сторонних проблем.

ПРАВОСУБЪЕКТНОСТЬ
Существует даже в самых примитивных племенах. Простейшая форма – так называемый групповой брак, где все мужчины «женаты» на всех женщинах своего поколения, а все дети считаются общими. Это не означает свального греха, человек имеет предпочтения; это означает, что ни одна женщина не останется без поддержки, и ни один ребенок не останется голодным.

Внутри такой общины-поколения каждый имеет полный набор прав, хотя, конечно, есть выборный вожак, представляющий общину вовне, например, при разговоре со старшим поколением «отцов и матерей». Это вожак имеет отдельные, дополнительные права, связанные с его положением, но они действуют только вовне, - на охоте старшим может быть другой, а на рыбалке – третий.

ОГРАНИЧИТЕЛЬНЫЙ ЦЕНЗ
Цензов на сегодня известно пять: избирательный, ценз пола, возрастной, имущественный и образовательный. Цензы эти были всегда, но в примитивных обществах понимались шире: женщину во время месячных чует зверь, и ей многое не разрешается. Охотник, потерявший оружие, будет переведен в загонщики, пока не изготовит новое. Это именно ценз, конкретно имущественный. Ребенку не позволят руководить рыбалкой, больному – участвовать в охоте, а правонарушителю запретят участие в ряде ритуалов. Здесь много суеверий, но в целом каждый ограничивающий права ценз чем-то оправдан.

ПЕРЕМЕЩЕНИЕ ПРАВ
Теоретически внутри одного поколения все равны, но случаются и отказы от прав. Так, шаман у многих племен отказывается от специфических мужских прав, а царица, соглашаясь уйти в монастырь, отказывается от права представлять свой народ и – очень важно – от права продолжать рожать царственных отпрысков, имеющих права на власть.

Воин, брат или друг которого погиб, довольно часто берет вдову замуж. Он кормит и воспитывает всех – и прежних детей, и тех, что еще родятся, но все эти дети считаются детьми погибшего.

Усыновление производится кормлением грудью. Так не высокородные, но талантливые проходили на самый верх власти. Уверен, что так было у императора Ираклия: сначала он не сын старшей Епифани, а потом уже – сын.

Обязаны быть в прошлом ситуации, когда высокородная женщина не готова сменить проштрафившегося мужа и взять другого, более успешного – как бы ни настаивала родня. В такой ситуации обязана быть процедура передачи прав старшинства младшей сестре. Идеальный аналог – библейская продажа первородства; похоже, это действительно было возможно.

МНОГОПОКОЛЕННОЕ ПЛЕМЯ
Женщина рожала до старости, и ее дети разных возрастов были равны статусом и правами. Но есть и страшие поколением женщины, и у них - то же самое. В племени образуются несколько сообществ с идентичными правами внутри и разными по отношению друг к другу. Старшие поколения имеют иной статус и больший набор прав. Младшие обязаны старшим регулярными дарами; позже это превратится в подати, а затем и в налоги.

НЕЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ МЯТЕЖЕЙ
На деле, низы мятежей не хотят. Сместив старших, младшие оказываются вынуждены решать массу внешнеполитических вопросов, и обычно они к этому не готовы. Именно здесь корни неизбежного отхода элиты от учета нужд низов.

ПЛЕМЕННЫЕ СОЮЗЫ
Рано или поздно разные племена объединяются. Система матрилинейная: жених уходит в племя жены, поэтому женская и мужская культура становятся еще более взаимно табуированными. Внутри деревни женщины и мужчины принадлежат разным племенам. Если материнскому роду мужчин нужна война, мужчины снимаются и уходят, и их жены ничем этому воспрепятствовать не могут.

ПОЧЕМУ в 1861 ГОДУ СКОТ ОСТАВИЛИ КРЕПОСТНЫМ
Это очень сложное место объясняется просто: матрилинейностью переходящих прав. Скот – мужская сфера власти, а земля – женская. Помещик, исторически имеющий власть по женской линии, мог объявить землю своей, но не мог объявить своим скот.

ПОКУПКА НЕВЕСТЫ У КОЧЕВНИКОВ
Феномен есть, несмотря на массу матрилинейных реликтов, и объяснение феномену одно: вся территория кочевий исторически заселена мало, а потому молодые семьи имели возможность отселиться, куда хотят. В такой ситуации земля вторична, а скот первичен, а скот – сфера власти мужчин. Отсюда и явно досрочная в смысле социального развития патриархальность у кочевников; она имеет естественный, а не сторонний религиозный характер.

Стоит отметить, что первый этап Катастрофы ударил именно там, где кочевничество сейчас наиболее развито: от Ямала через Казахстан, Афганистан, Турцию и по Сахаре. Людей мало, а земли много. Если там прежде и был другой уклад, то после катастрофы он обязан был измениться на преимущественно патриархальный, когда невесту покупают за скот, – потому что скот в такой ситуации – главное богатство, и этот скот в руках у мужчин.

ДВЕ ПОЛОСЫ КОМПАКТНОГО ПРОЖИВАНИЯ
Славяно-тюркский дуализм прилично распиарен, однако так и не понят. Казахское слово «батырак» это именно батрак, и такого тьма – вплоть до Италии, как минимум. Причина в том, что почти всю Европу пересекают две полосы, по старой широте ориентированные на старый полюс в Гренландии. Северная полоса от Чехии до Архангельска принадлежит славянам с преимущественно растениеводческим хозяйством, и тут же южнее от Балкан (судя по языковым реликтам, даже от Италии) до Урала шла полоса расселения тюрков с преимущественно животноводческим хозяйством.

В такой ситуации взаимовыгодный обмен товарами, технологиями, словами и понятиями именно между славянами и тюрками обязателен и обязан иметь всеобщий характер. Лично я склонен видеть в этой сдвоенной полосе базу для всей восточноевропейской культуры – от Чехии и Германии до Каспия и Урала.

ПЕРЕХОДИМ К ОБМЕНУ
Ориентированное на иерархию поколений общинное право создает все новые и новые микрообщины все выше и выше по иерархии – вплоть до королей. По большому счету, и король – тот же крестьянский старейшина, получающий в виде подати те же дары «от младших к старшим». А вот обмен это категорически иное.

ПРОСТОЙ ТОВАРНЫЙ ОБМЕН
Продуктовый излишек рано или поздно появляется, и его желательно обменять, - ну, чтобы не протух, не прокис, и чтобы мыши не съели. Первый обмен самый простой: у нас есть зерно, а что есть у вас? Меняют кусок на кусок, не обращая внимания на исходную себестоимость. Это все равно выгодно, потому что, как минимум, обогащает рацион питания.

Однако такой обмен идет в рамках племенных отношений, а значит, первым делом надо отнести дары местному старшему. Это прообраз будущей пошлины.

СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОДЧИНЕНИЕ
В родоплеменной психологии кто одолжился, тот и слабый. Когда менялы прибывают на чужую землю, они сильно рискуют; это ведь чужая территория, формально местные их могут убить, и будут правы. Менялы здесь чужаки, и им надо высказать вождю уважение и даже признать свое униженное положение. Это ОНИ, а НЕ ОН - те, кто нуждается; те, кто прямо сейчас одалживается. Обратите внимание, даже послы (не купцы) приходили и все еще приходят ко двору с дарами, - это ясный реликт прошлого.

И все-таки, это именно реликт, последнее, что происходит по кондовым родоплеменным правилам. Как только менял становится много, и свои менялы есть в каждом пятом племени, ситуация меняется: меж собой они ровня, предпочитают не рисковать, а встречаться на ничейных рубежах.

РУКОПОЖАТИЕ КУПЦА
Договор интересен тем, что стороны бьют по рукам. Это отличается от складывания ладоней в знак подчинения. Ладони складывали вассалы, их и теперь складывают в Индии в знак уважения, складывают ладони и католики на молитве, и смысл везде один: Вы – господин, а я – проситель. Первые менялы, приходившие с дарами, наверняка тоже складывали ладони. А вот купцы друг другу – ровня, и тот факт, что они бьют по рукам, означает, что никаких даров они друг другу не подносят, и лишних наценок на товар нет. Но главное, это означает, что здесь при обмене стоящие за купцами племена тоже ровня. Это уже вопрос чести.

Это – не внутриплеменная психология отношений, где к старшему порой подползают на четвереньках; эта психология МЕЖплеменная, здесь уже нельзя падать в достоинстве, и надо ходить гоголем – руки за кушак. Это новое правовое поле, в котором субъекты права равны и еще не имеют иерархии.

НОВОЕ ПРАВОВОЕ ПОЛЕ
Оно возникает именно среди первого купечества, и оно чрезвычайно сильно отличается от племенного. Там, у себя дома купец перед кем-то ползает на четвереньках, а кого-то и сам ставит в позицию «партера», - а здесь не годится ни то, ни другое.

Чем отличается племенное мышление? Я перечислю.
Воровство у чужака – доблесть. Это и сейчас сохранилось.
Правильно мотивированное убийство чужака – воинская доблесть.
А уж чужую девчонку совратить – вообще не проблема.
Идолы все строго свои, внутриплеменные.
Право как таковое уважается, но каждый внутри племени знает, что идеальной системы нет: кто принцессу в жены взял, тот и рулит. А за пределами племени права нет вообще: чужак вне закона.

Купцам – не то чтобы так поступать, даже ВИДЕТЬ мир таким способом нельзя. Один раз у местных что-то своровал, или на чужую бабу глаз положил, и вся налаженная торговля – коту под хвост. А если убил, даже не показывайся.

И вызревает совершенно новая, мало какому из племен понятная, правовая система.
- не убий – даже если он чужак; он – твой потенциальный переговорщик, а то и клиент; ты ведь не знаешь, с кем еще тебя столкнет судьба;
- не возжелай чужой женщины – не стоит твоя похоть всех возможных последствий;
- не укради; нельзя тебе ронять себя в глазах чужаков; подавай такой пример, чтобы и у тебя не крали; не с кого начать процесс появления чести, кроме как с тебя;
- избегай тех, кто глумится над живым существом. Сегодня он заживо ест свинью, отрезая по кусочку, а завтра то же самое сделает с тобой, - у него это УЖЕ в голове сидит;
- требуй от партнеров справедливых, внятных правил. Ты не можешь рисковать всем товаром из-за того, что у них есть правило убивать каждого пятого купца. Сначала узнай их правила и удостоверься, что они справедливы;
- ты видел достаточно много племенных идолов, чтобы понять: не идолы создали мир. Есть нечто неизмеримо большее. Почитай эту Силу, не играй с судьбой.

Это и есть классические заветы, данные Богом Ною (Быт. 9:9) и подтвержденные радугой – первым проблеском надежды после Потопа. Это первые общечеловеческие заветы, не сегментированные с поправкой «мне можно, а чужаку нельзя».

Это и есть первая, базовая ступень будущего иудаизма.
И это – то самое новое правовое поле, что создаст из вавилонского столпотворения племен единое человечество. Пафосно? Да. Ложно? Нет.

Племенное право строится на налаживании отношений со своими. Межплеменное строится на налаживании отношений с чужаками. Эта разница принципиальна. В племенном уважение к чужому – признак слабости, и на такого надо наехать, а в межплеменном неуважение к чужому – дорога на кладбище. В чем-то эти миры противоположны.

При этом межплеменное пространство торговли конкурентно – именно потому, что формально все равны. Внутри племени есть только выделенная тебе сверху пайка, - какая уж тут конкуренция? Со старшим по званию не конкурируют.

НОВОЕ ПРАВО
Впервые возникает прообраз международного права, и оно категорически иное, чем прообраз национального права.
Это новое право не признает племенных авторитетов, но признает кэш и товар, сроки и объемы поставок, оно другое.

О СОЗДАТЕЛЕ
У массы племен есть представление о Творце и Акте Сотворения Мира, однако обычно этот творец надежно приватизирован. Чаще всего Творец единовременно выполняет функцию племенного первопредка, типа был такой Иван, Ашот, Керим, от которого вся живность по свету и расползлась. Чужаков среди сотворенных Господом людей не числят – исключительно своих.

У филолога Льва Успенского есть изумительная история из 1930-х годов. Бабуля из белорусской глубинки спрашивает его, тогда еще совсем зеленого студента:
- Верно ли говорят, что и за Гомелем люди есть?

Понятно, что пророков, достаточно безумных, проникновенных и отважных, чтобы заявить о не племенном Едином Творце, хватало во все времена. Но ни одно племя его услышать не могло – пока не появился феномен межплеменного общения. Пока не появилось само представление о том, что «люди» это не только «наши», но и «не наши» тоже.

Еще раз: только межплеменное общение позволяет человеку вырастить умственные конструкты, позволяющие видеть дальше своего носа. И это межплеменное общение, - нравится нам это или нет, - появилось в купеческой среде.

ТАКИЕ РАЗНЫЕ ЕВРЕИ
То, что набор генов у евреев большей частью местный, известно. Они и есть местные – в каждом графстве тот самый десяток племен, что рискнули и начали жить межплеменными обменными операциями. Считается, что в Европе у евреев нет земли, но это недостоверно; среди евреев была масса земледельцев, вассально подчиненных своим сеньорам. В Европе Восточной это даже, скорее, правило, а значит, они все местные. Причина успеха иудаизма: своевременность появления надплеменных правил. Стоило селу, пусть и не торговому, принять иудаизм, и вокруг прекращались кражи, разбои и убийства. Такие вещи не проходят незамеченными.

Кстати, с этой точки зрения евреи – неважно этнические или в силу профессии - и впрямь избраны нести людям эти семь Ноевых правил, получивших жизнь именно там, где идет межплеменной обмен.

И очень-очень симптоматично то, что антисемиты это, довольно часто, люди, желающие оставить за собой право на убийство чужака. Реликтовая узко-племенная психология обязана какое-то время оставаться, и она остается - вот в таком виде.

ХРИСТИАНСТВО
Здесь я ничего нового сказать не могу. Лично я уверен, что первые христиане это признавшие приход Мессии разноплеменные иудеи – прямо на местах признавшие. Массово.

ТАМПЛИЕРЫ
Уже писал об этом и много, но сейчас появилась поправка. Главное в тамплиерах не то, что они – не так давно крещеные евреи, и не то, что они были репрессированы; там далеко не все были репрессированы. Главное то, что весь рядовой состав тамплиеров (по факту вчерашних иудеев) подчинился новым правилам и стал неотличим от остального монашества.

НЕАВРААМИЧЕСКИЕ ВАРИАНТЫ
Современный индуизм и современный даосизм совершенно так же вышли за рамки племенных верований. Причина: неотвратимость развития межплеменных отношений. Человечество воспринимает идею о Едином Творце, лишь когда само начинает становиться единым, а идею всепрощения – не раньше, чем само научится прощать другому человеку ну, хотя бы другой цвет глаз.

КАК РАБОТАЕТ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ
Обмен показал свою необходимость сразу, как только улучшил рацион питания. В старых правилах, если в твоем районе нет месторождений соли, то и тебе, и твоему скоту, и твоим детям – крышка. Сонливость, низкое артериальное давление, потеря координации и – неизбежный сход с арены борьбы за выживание.

Конкретно в Европе включился и второй фактор – дефицит земли. С металлическим инструментом сделать очередной рывок можно, а без него – уже нет. Но не у каждой общины на площади стояла плавильная печь. Без обмена – никак.

Обмен все проблемы решал – очень хорошо. Цена: появление нового правового поля, в котором работают иные правила - уже не общинные.

Однако между общинами и миром торговли есть нечто общее: пределы роста. Точно так же, как община по исчерпанию привычных ресурсов нуждается в новых – в тех же бронзовых топорах и серпах, мир торговли однажды утыкается в свои собственные пределы. И ей так же нельзя без дальнейшего рывка, как и сельской общине.

Выход один: должны появиться новые участники рынка. Америка с ее индейцами вполне годится, но Америка это для богатых участников торговли, а всем местным надо что-то решать здесь, на местах. Очень хороший рецепт «оранжевая революция», говоря современным языком. Удерживающие цену стагнирующие крупные сообщества должны рухнуть и фрагментироваться на более мелкие.

Вот картинка: красным – общины, голубым – правовое поле межобщинной торговли. Если общины будут фрагментированы, площадь их поверхности, контактирующая с внешним миром, резко возрастет. Но для этого надо, чтобы выросло число субъектов права – но не внутриобщинного права, а межобщинного, обменного права.



Освобождение крестьян это именно этот процесс: емкость рынка выросла, как минимум, вдвое. Так оно и было: в Германии реформа дала удвоение урожайности всего за 10 лет. Видимо, есть оптимальные размеры микроэкономик, и на каждом историческом этапе и в каждой сфере они свои.

О ДОЛГАХ
Френд kubkaramazoff ставит во главу экономики долг. Явление это очень старое; собственно, любой форвардный (на будущее) договор купцов уже означает долг, а если сделка сорвалась, уверен, что виновный платил партнеру штраф.

В сложной системе да еще в условиях нарастающей конкуренции без таких форвардных договоров нельзя. Однако система еще молодая, и многое неизвестно. Положим, у купцов заключены с местными магнатами бессрочные договоры на поставку зерна. Но случается неурожай, и возникает серьезная задолженность. И это в перспективе – основание для фрагментации поместий.

На практике купцам сюда соваться не разрешали, а договоры с ними были срочными, - глупцов так вляпываться нет. Но есть то, что нельзя отменить: дары (подати) наверх. Представьте ситуацию, в которой неурожай и смерти преследуют провинцию лет пятнадцать. Все эти пятнадцать лет господин там, в Берлине или Париже ждет, но годы проходят, и он предъявляет.

Сама по себе такая ситуация решения не имеет, и происходит «оранжевая революция сверху». Магнатов от власти отстраняют как неплатежеспособных (это было во Франции), а их ленников загоняют в долговую яму – на 14, 18, 20 или 25 лет – в зависимости от местности. Если быть совсем точным, то им ставят условие выплатить 14, 18, 20 или 25 ежегодных платежей (плюс проценты за годы), после чего они хозяева своей земли.

А что если речь шла не о выкупе земли, а о реальной выплате реальных ежегодных задолженностей вассальных податей своим господам? Что если помещики и впрямь задолжали, пока шла катастрофа, и никто им этого долга не простил?

Эта схема для взрывной концентрации власти идеальна. Крупную аристократию можно реально ставить на колени (или пускать в мясорубку – тут уж по желанию), а для мелкой – включать счетчик. Вот тебе и Крестьянские (рыцарские) войны на 2-3 года по всей Европе. Вот тебе и внезапно возникшие задолженности помещиков…

Монарх мог бы простить низам такой долг в ситуации ДО появления торгового поля, но теперь они ему нанесли ущерб, измеряющийся звонкой монетой, а значит, надо их выдаивать.

О ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ ДВУХ ПРАВОВЫХ ПОЛЕЙ
Это важно.
Старейшина имеет статус и именно поэтому управляет ресурсами общины.
Купец имеет ресурсы и именно поэтому обретает социально значимый статус.

Старейшина ориентирован на развитие общины, вне которой у него статуса не будет.
Купец ориентирован на умножение своих ресурсов, вне чего у него статуса не будет.

В первом случае статус дает ресурсы, а во втором – ресурсы дают статус.

В первом случае цель – люди, во втором случае цель – ресурсы.
Общечеловеческое правовое поле торговли в своих истоках не социально.
Социальная ответственность купца вторична перед его рыночной ответственностью.

Это не обвинение, это наша общая проблема.

ПЕРСПЕКТИВА
Купцам требуется все большее число участников рынка. Поэтому сначала жена не могла сделать покупки без согласия мужа (и это племенная норма), затем она могла, а дети не могли, теперь уже и дети могут. Число субъектов права растет, и этот рост отражает рост числа торговых сделок – рынку нужны именно сделки. Если бы коты умели пользоваться кредиткой, за ними уже признали бы все гражданские права. Это глобализация. Рост населения в свое время сжег все мосты, и теперь – только вперед.

С другой стороны уже сейчас создан избыток и правовое поле избытка. И что-то мне кажется, это – основание ждать следующей крупной социальной революции.

[reposted post] Бумажные татары

Ковыряясь в татарстанских сельских поселениях (по кряшенской проблематике) обнаружил прекрасное - приписки численности татар.

Дело в том, что на официальных порталах районов/поселений стандартно присутствуют актуальные дотошные статистические сводки, в которых порой попадаются данные по этническому составу всего поселения или даже отдельных его населенных пунктов.

Вот для примера такой паспорт одного СП Елабужского района:



Максимально точно и доступно. Все бы хорошо, вот только эти данные не бьются с результатами Переписи-2010 года. Русских по данным текущей статистики внезапно оказалось существенно больше переписных цифр - а конкретно в 5 раз(!) больше, а вот татар - существенно меньше.

И это не единичный случай. Я смотрел очень узкую выборку - смешанные поселения, где по разным прикидках есть хоть немного кряшенов - и где есть этнические данные, повсеместно такой дисбаланс:



В Лесно-Калейкинском поселении, например, население выросло относительно данных ПН-2010 - это пригородная жд-станция Альметьевска, так что не удивительно. А вот татар насчитали меньше. И если по ПН-2010 их было 52% (и зеленый цвет на карте поселений) при 39% русских, то вот по актуальным данным на 2017 год их уже 44%, а русских - 49% (и поселение на карте должно быть уверенно красным):



Такие цифры, которые беспалевно лежат в открытом доступе наводят на мысли о том, что стремительный рост татарского населения в 1990-е и 2000-е был во многом именно таким бумажным.

Символично, что в Лесно-Калейкинском СП вышла аккуратно как раз общетатарстанская пропорция - 52% на 39%. Которая при ближайшем рассмотрении оказалась 44% на 49%.
Из истории Олимпийских игр:
В 1920 году на Олимпиаду в Антверпене не пригласили Германию и ее союзников, из-за Первой Мировой. Также не пригласили Советскую Россию, потому что предпочитали не замечать ее существования. А в Олимпиаде участвовали белые эмигранты. Они и представляли Россию.

В 1924 году Олимпийский комитет очнулся и передал СССР приглашение. Через посредника. Чтоб ручки не марать. "Идите на хуй", - ответил СССР. И до 1952 года отвечал именно так.

в 1936 году МОК хотел перенести Олимпиаду из Берлина в Барселону, потому что в Германии не любят негров и евреев. И вообще никого не любят, кроме арийцев. Но Рейх пригласил в гости Почетного президента МОК барона де Кубертена. Тот влюбился в Гитлера, назвав его "Одним из лучших творческих духов нашей эпохи". Затем приехала комиссия от МОК, и ей в Берлине тоже все очень понравилось. И США тоже были довольны. "Евреи должны понимать, что они не могут использовать Игры как оружие в их борьбе против нацистов" - заявил президент НОК США Эвери Брендедж. И Олимпиада была проведена в Берлине.

В 1952 году СССР наконец принял участие в Олимпиаде. ВПЕРВЫЕ. Не потому что раньше не звали. А потому что так решил.

В 1956 году Египет, Ирак, Ливан, Камбоджа бойкотировали Олимпиаду в Мельбурне из-за Суэцкого кризиса. Нидерланды, Испания, Швейцария бойкотировали из-за венгерских событий. КНР - из-за приглашения на Олимпиаду Тайваня. Сама Австралия не хотела использовать для организации Олимпиады федеральные средства. В общем, все посрались.

В 1964 году Олимпиаду в Токио бойкотировали Индонезия, КНДР и ЮАР. Они решили сделать свою Олимпиаду, с блэк-джеком и шлюхами. "Ах так, блядь?" - сказал МОК, и не допустил 17 спортсменов в Олимпийскую деревню, а затем исключил ЮАР из олимпийского движения.

В 1968 году на Олимпиаде в Мехико состоялись молодежные протесты, в результате которых погибло 4 человека. Также чернокожие спортсмены нарушили Олимпийскую хартию. Победители из США во время исполнения национального гимна демонстративно опустили головы и подняли руки в черных перчатках. В итоге их выгнали из сборной.

В 1972 году в Мюнхене произошел терракт против сборной Израиля. В заложники было взято 11 человек. Спортсменов подвергли страшным издевательствам. Операция по спасению была провальной. Заложники погибли. Семьи некоторых жертв просили МОК установить постоянный мемориал погибшим. Комитет ответил отказом, заявив, что особая ссылка на жертвы может «привести к отчуждению других участников от олимпийского сообщества».

В 1976 году Олимпиаду в Монреале бойкотировали 26 африканских стран, требуя исключить из Олимпийского движения Новую Зеландию.

в 1980 году 64 страны бойкотировали Олимпиаду в Москве. Из них 50 - из-за ввода советских войск в Афганистан. Но большинство спортсменов все же приехали. Участники 15 сборных ШЛИ ПОД НЕЙТРАЛЬНЫМ ФЛАГОМ. В том числе: Великобритания, Дания, Франция, Швейцария.

в 1984 году СССР и большинство социалистических стран бойкотировали Олимпиаду в Лос-Анджелесе, в ответ на бойкот 1980 года.

В 1988 году Олимпиаду в Сеуле, конечно же, бойкотировала Северная Корея.

В 1992 году Югославия выступала в "нейтральной сборной", под нейтральным флагом из-за санкций ООН. В том же году сборная СНГ тоже выступала под нейтральным флагом, хотя и от себя, из-за развала СССР. Из песни слов не выкинешь.

В 2000 году Олимпаду в Сиднее бойкотировал Афганистан, потому что Талибан тупо запретил спорт.

В 2008 году МОК очень хотел бойкотировать олимпиаду в Пекине, предъявляя китайцам Тибет и еще кучу грехов. Но потом передумали. Зато бойкот прям на Олимпиаде хотела устроить грузинская сборная. Чтобы привлечь внимание к Грузии. Но Саакашвили уговорил этого не делать.

В 2014 НОК США и Грузии очень хотели бойкотировать Зимние игры в Сочи, из-за осетинских событий, и вынесли проект на рассмотрение МОК. Но получили от России уже привычное: "Идите на хуй".

Ну и что же необычного в бойкоте 2018 года? Все так всполошились, как будто это впервые. Олимпийские игры имеют мало общего с честным спортом. Это всегда политика и экономика.

А то гляжу, либералы: "Ах, это европейские баре Россию наказывают за плохое поведение. Да-да, пусть посекут, давайте снимем штаны". А лоялисты: "Всех блядь расстрелять, фашисты недобитые, можем повторить".

Это. Просто. Политика. И это происходит так или иначе каждые 4 года. Пора бы уже привыкнуть. МОК - пауки в банке, и каждый раз кого-нибудь жрут.

Россия плохая, недостойна быть на Олимпиаде?
Да нихуя страшного, в 1936 Гитлер зато хороший был.

Не поклонница коммунизма. Но "идите на хуй" вплоть до 1952 года мне симпатично.
Олимпийский мишка как бы намекает: медведь имеет право послать всех на хуй. (с)
Многочисленные, в том числе драматические события, которые произошли в 2014–2017 годах, можно понимать, если рассматривать их в контексте войны Запада против России в частности, и остального мира — в общем. Вернее, гибридной войны как совокупности экономических, информационных и военных акций против определённых стран.



Таинственные смерти дипломатов

2017 год начался чередой таинственных смертей российских дипломатов.

Ещё 19 декабря 2016 года в Турции был застрелен российский посол Андрей Карлов. Ему было 62 года. А ведь с турками только наладились отношения, договорились по Турецкому потоку.

19 декабря 2016 года в Москве нашли тело бывшего сотрудника российского МИДа, главы Латиноамериканского департамента Петра Польшикова. Он якобы покончил с собой.

27 декабря 2016 года в Казахстане, в Усть-Каменогорске, нашли тело российского дипломата, сотрудника генконсульства Романа Скрыльникова. А ведь Казахстан — ядро ЕАЭС.

Read more...Collapse )

Dec. 7th, 2017

Пишет chispa1707 (https://chispa1707.livejournal.com/2757871.html)

Очевидные этапы развития - 2 (нюансы)



Человеку нужен ОБРАЗ событий, - просто потому, что 90 % информации приходит нам именно в виде образов.
Внятного образа истории 19 века всегда остро недоставало, и именно он сегодня появился.
Все даты и события беру строго официальные. И все становится на свои места - само.

ЛОМБАРД
Ломбард интересен тем, что ценности сдают на определенный срок, и все это время ломбард располагает залогом.
Если ломбард крупный, то количество единовременно хранимых ценностей достаточно, чтобы ими за что-то поручиться.
Никого не интересует то, что эти ценности чужие; пока клиент не вернул деньги, все ценности в залоге.
В Италии крупные ломбарды массово появляются в 1822 году.

РОСТОВЩИК
Ростовщик может взять долговую расписку, по которой в случае невозвращения займа, залог перейдет к нему.
Земля залогом быть долгое время не могла, в период передела были конфликты как раз этого толка.
А вот корабль мог быть залогом, и партия товара могла быть залогом, и рабы (не путать с крепостными).
В Европе крупные ростовщики упоминаются в последние разы в 1845 в Австро-Венгрии и 1848 году во Франции.
И вытеснить их могли только банки, то есть, именно эти даты - переломный момент, когда банки набрали силу.

ПРОДАЖА ЗЕМЛИ
Продажа земли впервые в мире появилась после Великой Французской революции 1789 года. Это официально.
По факту землей торговали, но процедура предусматривала оммаж, принятие покупателем вассальной присяги и признание личных повинностей. Напрягало это деловых людей страшно, но других юридических процедур просто не знали.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
Именно благотворительность позволяла юридически обойти прямой церковный запрет на ссудный процент.
Как я думаю, процент оформлялся как пожертвование для банка-филантропа.
Воспитательные и сиротские дома, квартал Фуггера (Фугеррай), стипендии студентам - прикрытие банковского бизнеса, именно банковского, не купеческого. В последний раз тесная связь организации банка и филантропии упомянута в 1857 году в Италии.
Где-то здесь надо искать и правовой акт, отменивший прямой запрет на ссудный процент.

СМЫСЛ ИНДУЛЬГЕНЦИИ
Были и полные индульгенции, отпускавшие грешнику всё, даже ссуду под процент.
Но вот купить такую индульгенцию мог только христианин.
Перед нами очень интересный юридический опыт. Двойное законодательство.

ДВОЙНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
Упомянут случай, когда полиция арестовала христианских слуг, которые служили в еврейских домах, и привела их к священнику, который приказал им покинуть свои рабочие места под страхом порки. Зеркального запрета не было. В Австро-Венгрии этот закон был официально отменен 20 ноября 1860 года.
1858 (24 июня) Эдгар Mortara в Анконе насильственно увезен из его еврейской семьи епископом Болоньи на основании, что ребенок был крещен прислугой в Римской католической церкви.
Обратите внимание на даты; они обе почти совпадают с датой, когда в последний раз зафиксирована связь между банкингом и обязательной для банкинга благотворительностью - 1857 год. Где-то именно здесь религиозно-ориентированное законодательство утратило силу.

ТОВАРНАЯ БИРЖА
Кто-то из френдов уже предложил гипотезу, что все первые товарные биржи были токенные.
Взлет разнообразия сохранившихся в коллекциях токенов приходится на 1834 год. Это очень важно
В 1838 году будет принята Австро-Южно-Германская монетная конвенция, что позволит биржам работать быстрее.
Разнообразие токенов будет еще долго расти, а вот число единовременно вбрасываемых токенов резко пойдет на спад.
Монета вытесняет собой все монетные суррогаты.

ФОНДОВАЯ БИРЖА
Эта биржа торгует ценными бумагами - не товаром. И есть официальное ограничение для ранней границы - 1789 год. Поясню.
Чтобы купить завод или часть завода, надо купить землю под ним, а земля впервые в мире пойдет в продажу после 1789 года во Франции. Это официально. И это нельзя обойти.
Фондовые биржи могли появиться только после поступления земли на рынок, и в Германии это примерно 1833 год.
В моей реконструкции Великая Французская революция произошла в 1830 году, и тогда все сходится, но я на этом не настаиваю, поскольку обещал брать только официоз.

ИНДУСТРИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Массовые операции с землей в Германии в 1833-1848 годов совпадают с началом строительства железных дорог и первых пароходов.

БАНКНОТА
Каждый токен - долговое обязательство эмитента. Может быть использован и вексель - по сути тот же токен. И за токеном обычно стоит какой-то товар либо общепринятый эквивалент - соль или серебро. Не деньги, а товарный эквивалент.
Теоретически банки могут начать выпускать банкноты и под товарные залоги клиентов, но вот доверия к таким банкнотам будет мало: разнообразие таких залогов измеряется в тысячах, и почти все они относительно мелкие. Как проконтролировать, не лжет ли банк?
Ситуация кардинально меняется, когда в залог поступает вся земля графства. Это очень крупные и надежные операции; земля, в отличие от товара, не протухнет, и мыши ее на складе не съедят.
В Германских землях наиболее массовое введение банкнот начинается в 1846 году, а первый этап наиболее массового появления банков - в 1847 году. Те же, менее массовые, но более ранние процессы приходятся на 1829-1836 годы. Первые банки назывались сберегательными, но по факту были узко ипотечными и работали преимущественно с землей. В Италии в принципе, было то же самое в те же самые годы.

УСТАВНЫЙ ФОНД И ООО
Впервые уставный фонд был введен Банком Англии в 1844 году. А в 1855 году в Англии родилось понятие "общество с ограниченной ответственностью". Такое общество резко упростило процессы слияний и разделений, а также процедуру исков по долгам, поскольку не требовало присутствия в суде всех условно 5 тысяч акционеров. До этих двух законов, чтобы взыскать задолженность предприятия, приходилось вызывать в суд все 5 тысяч человек и у каждого описывать его личное имущество. Это становилось нереальным. ООО все эти проблемы снимало.

АКЦИЯ
Упрощенно говоря, на фондовых биржах торгуют акциями предприятий. Там не торгуют личными долговыми расписками и личными соглашениями купцов-товарищей между собой. Акция - это следующий шаг, акция уже унифицирована и я даже знаю как, - на основании двух вышеназванных понятий "уставный фонд" и "ограниченная ответственность". До этих двух актов, покупая акцию, ты становился потенциальным невольным соучастником аферы и рисковал ВСЕМ своим личным имуществом. Теперь покупатель акции рисковал только теми деньгами, что потратил на акцию.
То есть, никаких фондовых бирж и никаких акций в нашем понимании до появления актов 1844 и 1855 годов не могло быть в принципе.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ ЗЕМЕЛЬНЫХ МАГНАТОВ
Когда магнат предлагает леннику выкупить землю вместе с крестьянами, он получает обязательство ленника выплатить ему 20 (иногда 25) средних для региона годовых выплат. Поскольку это очень много, выплата растягивается, и на нее накручиваются проценты, в Европе - 5 %. Но ссудный процент пока еще запрещен церковью прямо и будет еще запрещен примерно до 1857-1860 годов. Поэтому все магнаты - в обязательном порядке филантропы, и мы этого прямо прописанного процента нигде, кроме стран, не признавших власти Папы, не увидим. Он зафиксирован как благотворительность, а потому упрятан в церковные архивы - не достать. А вот в Северной Германии - пожалуйста, прямым текстом процент прописан.

ЗЕМЛЯ КАК КАПИТАЛ
Едва ленник поручился своему лорду, что будет платить 20 годовых десятин, в обществе появляется новый капитал, обеспеченный землей ленников. Этот капитал принадлежит лордам, и они его активно и с умом вкладывают. В северной Германии ленники обращались за помощью в специально организованные ипотечные банки, тем самым обрывая все феодальные связи со своими лордами, но становясь должниками банков. Лорд, как я понимаю, обращался за своими деньгами в банк и получал БАНКНОТЫ, обеспеченные его бывшей землей.

Я бы сказал, что это - основное. 19-й век, в основном, распутан и выстроен. И перекрестно здесь связано все.
ОБРАЗ череды событий появился, и он до чрезвычайности прост. Лично я счастлив.

События вроде борьбы с Реформацией и евреями сюда должны приклеиться сами - в единственно возможных местах. Думаю, эти акции были актуальны где-то в начале.

Человеку нужен ОБРАЗ событий, - просто потому, что 90 % информации приходит нам именно в виде образов.
Внятного образа истории 19 века всегда остро недоставало, и именно он сегодня появился.
Все даты и события беру строго официальные. И все становится на свои места - само.

Read more...Collapse )

[reposted post]  О технических специалистах

О технических специалистах

У нас недостаток технических специалистов хорошей квалификации (то есть с опытом и талантом), готовых работать за гроши.

То есть готовых работать за гроши — но имеющих квалификацию нижу плинтуса, навалом. Они никому не нужны и задаром.

И специалистов хорошей квалификации тоже всё еще есть некоторое количество. Но они at mass хотят хороших денег — и потому тоже как бы нафиг не нужны в большинстве мест.

Всем нужны «космонавты за три копейки». А их нет.

Читать дальше...Collapse )

Profile

пингвин
balanseeker
Константин

Latest Month

December 2017
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow